ב"ה כ"ה ניסן ה'תש"פ
אל כאו"א מאנ"ש ה' עליהם יחיו
שלום רב וברכה,
בהמשך למכתבנו הקודם מיום ה' בניסן, בו אסרנו קיום מניינים במקומות פתוחים, בגלל הקושי לשמור על ההנחיות הכרוכות בכך, הנה ידוע כי "חמירא סכנתא מאיסורא", ולכן על אף פירסום ההקלות וההנחיות ולפיהן ניתן לקיים מניינים במרחב הפתוח, התיעצנו עם רופאים ידידים מומחים, ודעתנו אשר רצוי להמשיך ולהחמיר ולהתפלל ביחידות, או בצרוף העומדים במרפסות.
בנוגע לפועל יש לנהוג לפי הוראות המד"א בכל מקום ומקום, אשר מודע יותר למצב בעירו ומכיר היטב את בני קהילתו בכל הנוגע לקיום מנינים. במידה ורואים צורך לקיים מנין, להלן מספר כללים שנקבעו לאחר דיון ממושך עם הרופאים:
א. המנין יתקיים בשטח פתוח עם שלושה כיווני אוויר לפחות.
ב. במנין יהיו נוכחים עשרה אנשים בדיוק ולא יותר.
ג. התפילה תתקיים בעמידה, ללא שולחנות וכסאות (טלית ותפילין יש להניח בבית הפרטי או ברכב).
ד. יש לשמור על מרחק של 2 מטר לכל הפחות בין מתפלל אחד לשני.
ה. יש להשתמש בסידור או חומש אישי בלבד.
ו. כל המתפללים ילבשו מסכות פנים בעת התפילה ורצוי גם כפפות.
ז. אנשים בעלי מחלות רקע, או מבוגרים, או המתגוררים עם חולה הסובל מכל סוג מחלה, וכן נשים וילדים, לא ישתתפו במנין.
ח. בסיום התפילה יש להתפזר ללא לימוד, או התוועדות וכיו"ב.
ט. במידה ואחד מהכללים הנ"ל לא מתקיים – אין לאפשר את קיום המנין.
בנוגע לקריאת התורה:
- פתיחת הארון, הובלת ספר התורה והגבהתו יהיו רק על ידי בעל הקורא.
- העולים לתורה לא יגעו בספר התורה ויביטו ממרחק של שני מטר, או שבעל הקורא יעלה לכל העליות.
- על שולחן קריאת התורה תהיה מונחת טלית ייחודית רק עבור הקריאה, או מפה חד פעמית.
- במידה ולא ניתן לשמור על הכללים הנ"ל בקריאת התורה, יקיימו את התפילה ללא קריאת התורה.
הננו חוזרים ומדגישים כי היות ומדובר בענינים הנוגעים לפיקוח נפשות, דעתנו שאין להקל ראש כלל בפתיחת מנינים.
בברכת '"והסירותי מחלה מקרבך", ויה"ר שנזכה אשר בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאל, תיכף ומיד ממש.
